——为海上申窑写几笔

文/詹皓

前些天，“海上申窑——2026申窑艺术大展”开幕式上，轮到申窑掌门人罗敬频发言，语带哽咽的他说到昨天是父亲节，父亲在天之灵的保佑，让他在短短20天里办成了一个大展，也让罗家香火的接续中，葆有了一缕文脉。

窑

罗敬频是民营企业家出身，但他却是在艺术圈出名，朋友圈中多的是文化名家、艺术大师，经过二三十年的不懈努力，为社会奉献了一个响当当的瓷器品牌“申窑”。

然而，罗敬频又跟一般的文化人不同，他有战略眼光，有创新意识，有资源整合能力和投资魄力。

1999年，他能在荒僻无人的嘉定虞姬墩路一间老厂房里搭出摊子做瓷器，吸引了一批海派著名艺术家入驻创作，凭的就是一腔情怀，加上对传统瓷器题材单一、创新不足、模式固化的强烈不满，他要打造具有海派创新精神、让艺术回归器物本质的当代瓷器艺术精品。

20多年来，申窑做到了，还把声势做到了世界上。

由此我想到了清同治年间的玉成窑，同样是在经济发达的沿海地区，同样是在离著名的传统窑口数百公里之外，同样是由文人发起、倡导、参与的陶瓷创作。申窑跟玉成窑如出一辙，同样是文人、名家、守艺人共同汇集，集体创作的成果。

罗敬频说，申窑离不开所有艺术家的全情投入，他们把陶瓷当做宣纸画布之外的又一条艺术路径，进行孜孜不倦的探索；离不开烧瓷老师傅陆友章当年的匠心独运，他为申窑烧制的艺术瓷器就是一个高峰。

所以，申窑就是海纳百川的艺术活力的集中体现。

人

再来说说人，罗敬频是申窑的灵魂人物。

他从小就是一名文艺青年、篆刻爱好者，要是不做企业，他现在起码也是一位有所成就的篆刻家。

罗敬频选择了时代潮流，时代潮流也选择了他。

如今，他仍操着一口上海本地口音的普通话，仍豪爽地抽烟喝酒，仍毫无忌讳地评点艺坛百相。哪怕同你的意见完全相左，他仍能坚持自己的看法，面对着你，毫无保留地表明自己的一贯态度。

正是这样一个有态度、能坚持罗敬频，才成就了申窑，这个有态度的当代中国瓷器艺术品牌。

器

艺术家转战瓷器创作的情况现在越来越多，但很多人还是把瓷器当作宣纸画布那样的耗材。其实，瓷器具有它自己的造型和釉色文化，千年赓续绵延，成为中国的文化符号，小看不得。

比如一个陶瓷器型，就有无数讲究。器，代表容量；而申窑的这个“器”，就是容量的表现。

艺术家在瓷器上的创作，如果不能做到1+1大于2，是达不到传统文化创新性发展高度的。这里，首先就考验艺术家对器的认识。

中国传统瓷器，积累了千年文明，但还是在农业文明的框架下进行延展，当遇到信息时代的受众时，就有了坎要去跨。

申窑坚持传统瓷器必须跨过时代这个坎，必须创新发展。因此申窑嫁接了百年海派艺术的精华，嫁接了抽象艺术美学，力争让传统中国瓷器绽放出绚烂新姿。这是申窑能走向全国、并被世界认可的原因，也是申窑未来进一步发展的方向。

申窑这二三十年，做的是铺路工作，未来在高温颜色釉的美学探索、艺术家图式创作于瓷器造型釉色融合等各个方面还有漫长的路要探索。

因此，申窑加油！