据网友在中国经济网留言，今年以来，多地公积金使用门槛大幅降低，从单一的“买房专用”扩展到居住消费全链条。8000余万元已下发！沈阳公积金从“买房专款”变“居住零钱” 2026年7月31日，国务院常务会议审议通过《国务院关于修改〈住房公积金管理条例〉的决定（草案）》，明确要求拓宽提取和使用范围。今年以来，沈阳已推出物业费缴纳、购房契税、车位购置、居家适老适幼改造、毛坯房装修五大提取举措，将公积金的使用场景从“买房专用”向更多居住消费领域延伸。沈阳住房公积金管理中心相关负责人表示，目前新政策已经惠及3万余名缴存职工，提取资金合计8000余万元。异地也能提！成都房主用沈阳公积金抵物业费 在沈阳住房公积金管理中心沈河办事大厅，成都市民杨先生正在办理一笔业务。他工作在沈阳，房子在成都，贷款还清后，公积金一直取不出来。他介绍，在网上看到本地公积金可以抵扣异地房产的物业费之后，就赶紧过来办理，一年可以抵扣的物业费大概有3000元。沈阳本地房产可线上办，外地房产需线下办 沈阳公积金提取新政中规定，凡是在沈阳缴纳公积金，不管自住房在哪个城市，只要当年未因其他住房消费提取过公积金，都可按自住房90平方米以下2000元、90平方米以上不超过3000元提取，以缴纳物业费。沈阳住房公积金管理中心工作人员表示，沈阳本地的房产可以线上办理，其他外地的房产就需要线下办理。车位也能买！无产权车位直接提3万元 买房容易停车难，车位动辄十几万元，压力不小。公积金不仅可用于缴纳物业费，目前，辽宁沈阳还将车位购置纳入了公积金使用范围。缴存人本人及配偶在沈阳购买自住住房且在同一小区购置车位的，无产权车位最高可提取3万元，有产权车位可参照购房政策贷款或提取。沈阳市民金女士今年刚买了房，正为装修和车位钱发愁。金女士表示，压力挺大的，在网上看到政策，拿着购房合同上小程序试了一下，3万元很快到账了。养娃有补贴！适老适幼改造最高提1万元 为了减轻年轻父母的负担，沈阳还推出了居家适老适幼改造提取政策。家里有3周岁以下同住子女，且三年内没提过公积金的，可以申请提取最高1万元。沈阳市民路先生通过手机就搞定了。
路先生表示，通过小程序App提交孩子的出生证明，还有银行卡，一会儿钱就到账了，非常快。内蒙古公积金扩围：新政释放1.6亿元居住红利 今年起，内蒙古也首次扩大公积金提取范围，自住住房装修费用、物业费、取暖费，全部纳入公积金可提取清单。自今年6月新政实施以来，内蒙古新增公积金装修、物业、取暖提取业务2.4万笔，累计提取金额1.6亿元。物业费＋取暖费，一年减负几千元 在内蒙古自治区住房资金中心营业大厅，前来办理物业费、取暖费、装修费提取业务的市民络绎不绝，呼和浩特市民谷雨名下房产无贷款，往年近2800元物业费每年都要从日常收入中固定支出。现在公积金新政出台，他说养房开支也能提取公积金了。谷雨表示，自己在社交平台看到新政，只需要携带身份证、银行卡、缴费发票就能办理，非常方便。内蒙古冬季漫长寒冷，呼和浩特供暖期长达6个月，一套房子一年取暖费、物业费叠加下来，普遍在5000元左右，给不少家庭带来固定开支压力。呼和浩特市民乌日更介绍，这笔费用对自己有不小负担。现在只要没有公积金贷款、没有担保、账户未冻结，带上房本、发票、身份证和银行卡，就可以顺利支取公积金，极大缓解日常养房压力。装修也能提公积金！有人一次性支取近9万元 不仅日常养房开销，房屋装修、旧房改造同样享受公积金新政红利。呼和浩特新城区居民龚平，借助本次公积金扩容政策，成功支取近9万元用于新房装修。综合沈阳与内蒙古的经验，这笔“活钱”怎么用？记住这几个关键词： 场景变多：物业费、车位、装修、取暖费、契税、适老适幼改造，六大场景全覆盖。门槛降低：贷款结清、无担保、账户未冻结，即可申请。办理变快：多数业务支持App、小程序线上办理，线下只需身份证、银行卡、购房合同／发票。提醒：各地政策细则略有不同，办理前建议先登录当地公积金中心App或拨打12329热线确认提取资格和材料清单。(责任编辑：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:29:30
据网友在中国经济网留言，眼下，走进山东聊城市东阿县荣食康家庭农场生产车间，全自动面条生产线高速运转，和面、压延、切条、烘干、包装各环节智能化作业、无缝衔接。企业融合传统石磨制粉工艺与现代生产技术，最大程度保留小麦原生营养与醇香口感，日产各类特色面条两万余斤。在规模化量产杂粮挂面的同时，企业深耕药食同源健康赛道，推出定制化养生面条产品，深受消费者的青睐。优质产品源于优质原料。东阿县坐落于黄河冲积平原，得天独厚的水土条件，孕育出品质独特的“东阿小麦”。当地小麦麦粒饱满、出粉率高，蛋白质、湿面筋含量高，面团稳定性好，是高端面食加工的优质原料。今年全县小麦种植面积达56.8万亩，为粮食深加工产业筑牢了优质原料基底。为从源头把控产品品质，当地企业构建起标准化原料供应体系。东阿县荣康石磨面业有限公司打造300亩专属种植示范基地，持续开展小麦新品种试验、新技术推广，同时联动周边20余个村庄，签订3000余亩优质小麦种植订单，为区域内8000余亩耕地提供专业化农业社会化服务，通过统一品种、统一管护、统一标准，实现小麦种植规模化、规范化发展。“我们采用‘公司+农场+合作社’的联动模式，串联起种植、加工、销售全链条。”公司总经理薄振元介绍，企业依托“东阿小麦” 国家地理标志证明商标资源优势，摒弃粗放原粮销售模式，聚焦粮食精深加工，不断提升农产品附加值。下一步将持续完善产业链布局，扩大生产规模，创造更多本地就业岗位，持续带动农户稳定增收。东阿县持续擦亮“东阿小麦”地理标志品牌，聚焦农业转型升级，着力破解原粮附加值低、产业链条短等发展难题。当地通过推行小麦标准化、规模化种植，重点培育本土农业龙头企业，引导粮食产业从传统售卖原粮，向健康食品精深加工、品牌化运营转型，深度挖掘地理标志品牌经济价值。东阿县农业农村局产业办主任王雯介绍，下一步，当地将持续夯实粮食产业基础，补齐农产品深加工产业链短板，做强特色富民产业，真正把农业资源优势实实在在转化为产业优势、富民优势。(责任编辑：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:29:29
据网友在中国经济网留言，8月13日，“儋州境内东坡古驿道行迹考察成果发布会”在海南省儋州市光村镇举办。此次活动旨在进一步厘清苏东坡谪居儋州的历史脉络，有效活化本土特色文脉资源，为儋州东坡文化保护传承、文旅产业深度融合高质量发展赋能。活动现场，“光村东坡文旅小镇”正式揭牌启动。儋州是苏东坡晚年谪居之地，境内千年古驿道是苏东坡驻足儋州、深耕琼岛文脉的重要历史载体，也是海南极具价值的珍贵文化遗存。为深度挖掘盘活本土历史文化资源，今年4月，来自海南省社科院、清华大学、首都师范大学、海南大学、海南师范大学、海南省文物考古研究院、省博物馆和省苏学会、省文化研究院等多家单位的17位专家学者，分光村、木棠、中和三段，对儋州境内东坡行经古驿道进行了系统踏勘。随后又于6月、7月，两次对木棠镇“李坊金珩古道”等重点区位进行深入考察，取得一系列成果。此次活动中，中国苏轼研究学会副会长、海南省苏学研究会创会理事长李公羽作《儋耳古道 兹游奇绝——苏东坡儋州古驿道行迹考察报告》，介绍考察过程，公布考察成果，并提出利用考察成果的意见和建议。李公羽介绍，这次考察与研究论证，取得四个代表性成果：一是精准定位了东坡入儋首站“归姜驿”；二是系统厘清了沿线铺舍脉络；三是发现了珍贵的实物遗存；四是重新梳理和考论今日中和镇内多处东坡历史文化遗存，特别是对汲江煎茶处、武定门、儒学旧址等提出地理定位与当代利用的意见建议。海南省人民政府原副秘书长、海南省苏学研究会首席顾问戴青云表示，这次考察是海南省苏学研究会积极落实《海南省东坡文化保护发展规定》《海南省东坡文化保护利用三年行动方案》和《儋州市东坡文化资源保护利用规定》的重要举措，也是对东坡遗踪的一次“考古重塑”与“在地化”诠释，极大地提升了沿线村镇民众的文化自信。考察成果来之不易，相关村镇要科学规划，充分利用，讲好东坡在儋州“从驿道走向书院”的故事，使沿线村落尽快实现东坡文化的创造性转化、创新性发展，为地方经济社会文化发展贡献力量。儋州市政府副秘书长郭益华说，考察成果是研究工作的新起点，更是活化利用的出发点。
要高度重视考察成果，全力做好考察成果的转化利用工作，让古驿道成为“文化黄金道”，成为带动群众增收致富的“黄金道”。要为东坡文化研学游注入新内涵，设计主题研学线路，组织开展一系列文旅活动。要讲好东坡在儋州“从驿道走向书院”的故事，让游客能够沉浸式体验东坡先生当年居儋的心路历程，学习和传承东坡先生的创新意识、开放思维、民生情怀与豁达意志，为儋洋一体化发展，为自贸港建设提供精神动力和文化支撑。儋州市光村镇党委书记梁瑞峰说，将系统梳理全镇古驿道、古驿站、古港遗存资源，常态化做好文物遗迹保护工作，守护好千年东坡文化瑰宝。坚持文旅融合、激活资源价值，深度挖掘“东坡入儋首站”特色文化IP，把古驿道文化与滨海资源、古村资源有机结合，打造特色文旅路线，推动历史文化资源转化为发展资源，让文脉传承惠及百姓，让古驿道真正成为带动乡村发展、群众增收的富民大道，实现光村从“外在美”向“内涵美”的跨越。(责任编辑：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:29:28
据网友在中国经济网留言，眼下，在山东滨州市滨城区的秦台河畔，波光粼粼，鹭鸟翩飞。毗邻的北镇街道东方瑞景小区里，喜迁新居的沙玉芹老人说：“从又烂又破的平房搬到这里，楼新路净、景美灯明，大伙儿跳跳舞、说说话，心里格外敞亮。”在一墙之隔的滨城区第五中学，900多名随迁学生获得和本地学生同等的优质教育资源。秦台河总长33公里，随着城市扩张，它一度沦为黑臭不堪的“城市伤疤”。每到春夏季节，河边蚊虫肆虐、异味弥漫，居民苦不堪言，别说出门散步，就是在家也得紧闭门窗。自2022年起，滨城区累计投入近10亿元，统筹河道综合改造、雨污管网整治、污水处理厂提标三大工程，全面“体检”并改造580公里地下管网，清除30余万吨固废与60万方淤泥。同时，创新“评审前置”财政机制，科学拓挖河道、构筑生态护岸、迁改36公里管线，让臭水沟焕发新生。如今，秦台河已从“问题河”变为“幸福河”，水质从劣Ⅴ类升至Ⅳ类，部分断面非汛期更达Ⅲ类标准，市控断面达标率连续三年保持100%。7.4公里滨水生态廊道依河铺展，19.8万平方米绿化点缀其间，不仅吸引远近市民散步垂钓，更带动周边土地大幅升值。如果说治水是擦亮城市的“面子”，那么安置便是筑实民生的“里子”。顺着秦台河的清波，滨城区将目光投向百姓安居。通过组建专班、全程监督，政府、社会、社区“多方联动”，从2021年3月交付首批安置房以来，全区共有32个安置区、3万余套新房拔地而起，让广大群众获得发展福祉。在此基础上，滨城区着手编织一张以就业为核心，社保、医保、低保“三保筑基”，以幼有善育、学有优教、劳有厚得、病有良医、老有颐养、住有宜居、弱有众扶为目标的“一业三保七有”民生保障网。滨城区委书记单纪亮说，这是一场旨在打破城乡壁垒、实现公共服务均等化的深刻变革：教育上，全区投入近10亿元，实现农村初中生全部进城，让优质资源城乡共享；供水上，投入近10亿元实施改造工程，让村民真切感受到“水质更好、水量更足、用水更便”；医疗上，投入3亿元升级基层卫生院，让百姓看病“省钱又省心”。
从“治水”修复生态底色，到“安居”筑牢民生根基，再到“织网”实现全域善治，三幅画卷串联起滨城区循序渐进、久久为功的民生图谱。(责任编辑：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:29:28
据网友在中国经济网留言，记者日前从上海浦东新区获悉，作为亚洲最具影响力的爵士盛会之一，2026爵士上海音乐节（JZ Festival）今年再度选址浦东前滩，并以“前滩爵士汇”的全新定位重磅回归。它也将成为首度亮相的2026前滩生活节的重要组成部分。浦东新区区委宣传部副部长、浦东区文体旅游局副局长吴俊表示，本次爵士上海音乐节作为前滩生活节的重要板块，共同串联滨江绿地、城市街区、商业载体与艺文空间，打造全域、全景、全时段的城市文化盛宴。这不仅是一场城市文化活动，更是一次文商旅体深度联动、场景经济与文化消费双向赋能的生动实践。本届爵士节由陆家嘴集团与JZ Music主办，同时携手上海音乐学院、中国（上海）国际乐器展览会建立战略合作。届时，“爵士时代嘉年华、爵士大道、爵士浦江、爵士环城、闭幕大秀、前滩爵士汇”六大板块活动会陆续登陆前滩体育公园、前滩公园巷、前滩休闲公园、晶耀前滩、友城公园媒体广场、前滩中央花园、前滩31演艺中心、上海音乐学院等场地，让爵士融入城市空间，让音乐汇聚更多可能。据了解，2026爵士上海音乐节将跨越17天、3个周末，汇聚来自20多个国家的百余位优秀音乐家，呈现146场精彩演出与产业论坛。除室内演出外，所有户外演出及论坛均向公众免票开放。这将是爵士上海音乐节创办22年以来规模最大、举办周期最长、内容板块最丰富的一届。此外，爵士上海音乐节还将走向街区，潜入商场、小巷与篮球场……10月24日至25日，“爵士大道”在前滩公园巷火热开启，共有“一大三小”四个舞台，搭配多个互动点位，让整条街区如同一个浓缩版的小型音乐节现场。10月22日至11月1日，“爵士环城”板块会在友城公园媒体广场、前滩中央花园篮球场、晶耀前滩等地全面铺开。陆家嘴集团总经理杜少雄说：“在这场秋日盛会中，爵士音乐节不仅是点燃全场的核心引擎，更将作为生活节的收官华彩篇章，以艺文聚人气、以场景促消费，让音乐律动与都市生活同频共振。” (责任编辑：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:29:27
据网友在中国经济网留言，向阳镇团委把暑期安全课搬进金家村农家书屋，面向村内少年儿童普及防溺水等安全常识，同时依托线上平台推送科普内容，推动家校协同看护；哈平路街道文体社区团支部除了常态化开展消防安全、防溺水、交通安全宣教，还专门邀请哈尔滨工业大学的学生志愿者带来生成式AI科普…… 今年暑期，哈尔滨市香坊区深化推进“共青团·伙伴计划”，依托返乡大学生、西部计划志愿者组建专业青年志愿师资队伍，瞄准双职工家庭子女、新就业群体子女及困境儿童的实际需求，开设安全教育、趣味科普、研学实践、手工创作、红色传承五大类多元化课程，把公益服务真正落到基层一线，既解决了家长的烦心事，也让辖区少年儿童收获了一个安全、充实、趣味满满的缤纷假期。在建筑街道，远大社区团支部组织青少年探访百年老字号正阳河，结合青少年认知特点设计了实景参观、互动体验环节，孩子们在大学生志愿者的陪同保障下，近距离了解传统酿造工艺，感悟本土老字号的匠人精神，结伴探索的过程也锻炼了交流协作能力，搭建起同伴互助的成长平台。截至目前，香坊“共青团·伙伴计划”暑期爱心托管已开展各类特色活动数十场，各类课程兼顾安全防护、知识启蒙与素质拓展，得到了辖区家长的一致好评。下一步，共青团香坊区委员会将持续整合辖区资源、丰富活动形式，不断优化公益托管服务，持续用青春力量护航辖区少年儿童平安快乐成长。(责任编辑：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:29:26
据网友在中国经济网留言，近日，山东禾嘉乐食品有限公司在山东聊城东昌府区行政审批服务局一次性办结营业执照、取水许可、动物防疫条件合格证、兽药经营许可证、食品生产许可证五项审批手续，成为动物屠宰“一件事”集成改革的首个受益企业。“原来要跑多个窗口、提交多套材料，现在一次申请就能办完，项目投产进度比预期提前了不少。”禾嘉乐公司业务经理张东旭说。今年以来，东昌府区行政审批服务局结合辖区鲁西黄牛、家禽养殖等特色产业的发展实际，推出动物屠宰“一件事”集成服务模式，将全链条审批纳入“高效办成一件事”范畴，整合经营主体登记、动物防疫、取水许可、食品生产等关联审批事项，制定标准化申请表单与材料清单，推行“一套资料、一次提交、并联审批”办理模式，场地证明、法人信息、厂区图纸等通用材料实现内部流转共享，申请材料平均精简40%。同时打破传统逐项串联的审批逻辑，将多事项调整为同步受理、并联审查，推动各环节协同推进，实行“成熟一证、核发一证”，从流程根源上压缩了办理周期。在此基础上，东昌府区行政审批服务局前移服务端口，组建涉农服务帮办小组，为新建、改扩建屠宰企业提供全流程跟踪服务，主动上门开展政策解读与勘前指导，对照审批标准协助企业优化厂区布局、规范申报材料，最大限度减少正式勘验后的整改返工。同时统筹涉农、市场准入、食品生产等审批事项开展联合现场勘验，将原分科室多次上门核验整合为一次集中核查，统一出具整改指导意见，既破解了因审查标准不统一导致的企业反复整改问题，也进一步压缩了整体审批时限。同时，他们还建立审批与监管双向反馈机制，审批办结后第一时间将主体登记、各类许可等信息同步推送至行业监管部门，实现审管无缝衔接。自改革落地以来，畜禽屠宰行业审批环节、申报材料、办理时限均实现显著压减，既有效降低了企业制度性交易成本，也通过标准化、协同化的审批服务规范了行业准入管理，为全区畜牧产业规模化、规范化发展筑牢了政务服务支撑。“下一步，我们将持续聚焦产业发展需求与企业办事痛点，深化‘高效办成一件事’改革，围绕更多重点行业、特色产业打造集成化服务场景，以审批效能持续提升优化营商环境，助力区域经济高质量发展。
”东昌府区行政审批服务局局长李华东说。(责任编辑：何欣)
读者：日期：2026-08-14 15:29:25
据网友在大公文汇网留言，重读本尼迪克特经典著作《菊与刀》，结合近代以来日本对外文化输出轨迹，以及当下风靡青年群体的日式生活美学、茶道、武道文化，我们可以更加客观立体地认清日本民族文化的双面属性。「菊」代表精致克制、讲究仪式的礼序文化，「刀」象征武士道绝对服从、集体优先与武力扩张的精神底色。二者并非彼此割裂，而是日本社会一脉相承、互为支撑的文化整体。长期以来，国人尤其是广大青少年，往往只看到日式文化精致温雅的外在表征，却忽视其深层的价值逻辑与历史渊源。结合战后日本耻感文化的历史认识困境，以及近代军国主义的文化养成机制不难发现：当下广泛传播的日式精致文化，看似单纯的生活美学与修身技艺，实则延续了日本长期以来的柔性价值输出逻辑，暗藏不容忽视的认知渗透风险，与历史上「大东亚中心论」的文化殖民思路，存在高度内在延续性。要客观认识日本文化的迷惑性，首先需要厘清，中日虽同属东亚耻文化体系，但其价值内核、约束机制完全不同。中华传统文化讲求「知耻近乎勇」，荣辱标准根植于儒家伦理与内在道德自律。我们强调慎独自省、明辨善恶，个人的荣辱得失取决于德行修养与良知本心，是非标准稳定、客观且具有普世性。即便无人知晓，自身过失也会带来内心愧疚与自我约束，是典型的内驱型道德文化。反观日本社会的耻感文化，属于典型的外在评价导向。个体行为取舍、荣辱判断，不以普世善恶为根本标尺，而以集体声誉、外界评价、族群颜面为核心依归。简言之，日本文化的道德约束力，来源于「避免外界耻辱、维护集体体面」，而非内在良知的自我审判。这一深层文化特质，直接造就了日本战后独特的历史认知困境。在日本保守群体的价值逻辑中，彻底、完整承认二战侵略罪行，坦承殖民统治与战争暴行，等同于让大和民族永久背负历史污名、损害民族共同体尊严。为保全集体名誉、洗刷所谓民族耻辱，日本社会逐渐形成一套自我美化的历史叙事体系：对内不断强化本国民众的受害体验，放大广岛、长崎原爆灾难与本土空袭创伤，塑造纯粹的受害者形象；对外则采取选择性反省、仪式性道歉，以应对国际社会舆论压力。这种双重历史态度，并非简单的外交权宜之计，而是深植文化底层的思维惯性。
与德国战后基于良知、彻底清算罪行、持续反思忏悔的内生性反省不同，日本的历史反思多为外部压力下的被动妥协，缺乏持久、真诚的道德自省力量。二、美学与杀伐同源：茶道武道背后的军国文化基因 当下深受青少年追捧的日式茶道、剑道、武士文化，在大众认知中，往往被定义为平和儒雅、修身养性的传统技艺。但回溯历史脉络可见，这些看似温和精致的文化形式，自近代起便长期承担国民教化、心性驯化、服务国家动员的社会功能，是日本军国主义孕育、兴盛的重要文化土壤。日本茶道源于中华唐宋茶文化，却在本土化改造中彻底重塑精神内核。中华茶道始终秉持「精行俭德、和而不同、普惠包容」的核心理念，以涵养德行、陶冶心性、敦睦人伦为最终追求。而日本茶道经过武家阶层改造与家元制度固化，建立起极度严苛的等级秩序、绝对的规则服从、压抑个性的侘寂美学。其教化核心，并不是培育独立人格与是非判断，而是训练民众服从权威、恪守规范、顺从集体。近代之后，日本更将茶道正式纳入国民教育体系，作为统一民众思想、凝聚国家意志的重要教化载体。武士道与剑道的军政属性更为直接明显。在动漫、影视文化的浪漫化包装下，当代青年往往只看到武士「忠诚、刚毅、守信」的正面符号，却忽略其底层核心逻辑：忠于主君、忠于集体，凌驾于一切公理正义之上。传统武士道从不追求普世仁义，只讲究阶层服从、报恩尽忠。明治维新后，日本统治阶层对传统武士道进行全面改造，打造服务对外扩张的「国家武士道」，将其与皇国体制深度捆绑，成为号召国民舍身从军、对外征伐的核心精神工具。现今盛行的剑道，外在讲究以礼驭力、先礼后武、克制自持，但其本源是战场杀伐御敌的军事技艺，深层依旧延续武士道集体至上、服从优先的价值逻辑。二战结束后，这些文化形态褪去军事外衣，以生活美学、体育运动、修身文化的温和姿态对外传播。外观雅致克制、秩序井然，底层却完整保留着「集体高于是非、服从重于良知」的文化基因，构成了日本文化最具隐蔽性的迷惑特征。三、隐性渗透风险：日式精致文化对青少年的认知误导 伴随互联网传播与文创产业全球输出，日式精致美学深度融入当代青少年的生活与审美体系。
长期单向度的文化浸润，逐步造成部分青年历史认知模糊、价值判断偏差，形成三类典型认知误区。其一，以审美印象替代历史判断。青少年日常接触的日式文化内容，大多是精致场景、温和礼节、克制仪式与唯美文创作品。长期的视觉与审美熏陶，容易形成「文化雅致则民族温和」的片面刻板印象，主动美化、包容其历史问题。不少青年沉醉于日式美学风格，却对日本军国主义侵略史、殖民文化史、当前历史修正主义暗流缺乏足够认知，逐渐养成割裂式思维：认可其文化魅力，淡化其历史罪行。其二，将外在礼貌等同内在德行。日本社会公共场合讲礼守序、克制礼让的外在表现，是耻感文化重视外部评价、维护公共形象的典型体现。但外在行为规范，与内在道德自省、历史良知完全属于两套体系。这也就解释了，为何一个日常秩序井然、礼貌克制的社会，却长期难以完成彻底的战争罪行清算与历史自我反思。青少年难以分辨外在礼仪与深层价值的差异，容易被表象迷惑，忽视其根深蒂固的历史认知缺陷。其三，同源文化假象模糊文明边界。日本文字、礼俗、茶艺皆源自中华文明，经本土化再造后呈现相似外观、迥异内核的文化特征。长期以来，日本部分舆论刻意炒作「东亚文化正统在日本」的片面话术，配合精致文化持续输出，试图重塑东亚文化话语体系。文史积淀尚浅的青少年，容易混淆文化源流本末，误将日式改造后的文化范式视为东亚文明正统，不知不觉接受其价值框架，堕入新版「大东亚文化一体」的认知圈套。更值得警惕的是，当下这种柔性文化渗透，与二战时期日本占领香港的殖民策略一脉相承。当年日军不依靠粗暴的强制同化，而是炮制「脱欧入亚、日式正统」的殖民话术，篡改民众身份认同；今日则以流行文化、生活美学、修身技艺为载体，避开政治与战争话题，在潜移默化中弱化青年民族记忆、消解家国认同，渗透方式更温和、隐蔽性更强、影响更长远。四、固本清源、主动防范：构建稳健理性的文化安全防线 看待日本文化，我们必须坚持辩证客观的态度，既不盲目排斥、全盘否定，也不盲目追捧、全盘美化。坚持取其所长、避其所短、溯源明理、固本培元，建立科学完善的文化引导与风险防范机制。首先，补齐青少年历史与文化比较教育短板。
在普及抗战史、区域近现代史的基础上，系统开展中日文化源流对比教育。清晰讲解茶道、武艺的同源异流差异，深度拆解武士道、家元制度、侘寂美学的历史底色与时代局限，让广大青年真正明白，中华文化「仁义为本、慎独自省、和合大同」与日本文化「集体至上、服从优先、外评导向」的根本分野。以香港三年零八个月日治殖民史为鲜活教材，直观展现文化渗透的隐蔽危害，帮助青年树立完整客观的历史观、文化观。其次，规范网络文化传播导向，纠正片面浪漫化解读。针对网络平台中刻意美化武士道、淡化军国主义渊源、神化日式文化、洗白历史缺陷的内容，强化价值引导与内容治理。倡导全面、客观、溯源式的文化解读，破除单向度的「精致滤镜」，让青少年在欣赏外在美学的同时，读懂文化背后的历史逻辑与深层隐患。再次，坚持开放借鉴与底线思维并重。日本在精细工艺、产业管理、公共治理、文创运作等方面的先进经验，值得我们理性学习借鉴。但文化交流必须坚守历史底线与国家安全底线，坚决抵制一切借文化外衣洗白侵略历史、消解民族记忆、输出修正主义史观的行为。在对外文化交流中，坚持以中华优秀传统文化为主体，主动传播「精行俭德、尚德止戈、自省向善、家国一体」的正向文化价值。最后，厚植青年文化自信，筑牢本土文化根基。抵御外来文化隐性渗透，根本在于繁荣自身文化、活化本土美学。持续挖掘、弘扬、普及中华茶道、传统武术、礼序文化、国风美学等优秀传统文化资源，打造适合青年、接地气、有内核的文化载体。唯有青年真正熟知本民族文明根脉、建立坚定文化自信，才能具备辨析文化迷雾、抵御价值渗透的清醒能力。《菊与刀》所揭示的民族心性，为我们解读日本历史认知困境与文化渗透暗流提供了深刻视角。雅致礼序的「菊」与暗藏锋刃的「刀」，温和的外在表象与从未断绝的扩张思维，长期共存于日本文化体系之中。历史从未真正翻篇，文化暗流始终涌动。当前日本右翼势力固守错误史观、持续炒作区域干涉言论，本质是旧式大东亚霸权思维的死灰复燃；而长期持续的精致文化软渗透，则是价值认知层面最隐蔽、最持久的辅助风险。我们始终以开放包容的心态看待世界各国文明成果，坚持博采众长、为我所用。同时更须时刻保持历史清醒、文化清醒、政治清醒。以史为鉴、以理明心、以文化人，引导广大青少年建立独立客观的历史认知与文化视野，筑牢国家文化安全与意识形态安全防线，守护民族千年文脉，维护东亚地区持久和平与正义
读者：日期：2026-08-14 15:29:24
据网友在大公文汇网留言，8月10日，环球时报公众号刊登署名海风文章《罗奇唱衰香港的老调，该收场了！》指出，多年来，中国从未在唱衰声音中停滞，香港也没有在抹黑攻击中衰落。相反，香港正是在一次次外界的误判、看衰、打压中调整布局、夯实根基、重塑优势。「真正该『玩完』的，从来不是香港，而是陈旧、傲慢、充满偏见的片面叙事。」以下为评论文章全文： 8月10日，新加坡《联合早报》刊发评论文章，分析美国耶鲁大学高级研究员、摩根士丹利亚洲区前主席罗奇的「香港玩完论」错在哪里。罗奇在今年7月底声称，「旧香港已经完结」。他给出的理由，无非还是那几条老调：香港经济愈发依赖中国内地，国际性在削弱；香港政治与司法环境已不同往昔；香港社会加速「内地化」，外籍人才流失。这套耸动的说辞早已毫无新意。罗奇这些年对香港的判断，可以用「反复横跳」来形容。2024年他说香港「玩完」，2025年又改口谈「重生」，到了2026年再次宣称「旧香港完结」。前后矛盾的判断，足以说明两点：要么他根本没有真正看懂香港，要么他始终带着某种先入为主的偏见看香港。必须承认，今天的香港确实和过去不一样了。它与深圳、广州等大湾区内地城市的联系更深了，与国家发展大局的融合更紧了，城市定位和发展路径也在发生变化。但变化不等于衰落，转型更不等于「玩完」。《联合早报》文章点出罗奇最大的认知误区，就在于他把所谓的「内地化」天然判定为负面，认定香港的国际性必须与祖国内地割裂，仿佛只有停留在西方主导的旧秩序里，香港才算「正常」。这暴露出的是一种过时的心态。在这种思维里，香港的价值不是来自背靠祖国、联通世界，而是来自与中国内地保持疏离；不是来自服务中国式现代化的大战略，而是来自充当西方议论中国、进入中国、影响中国的「跳板」。可惜，时代已经变了。今天的香港，早已不是上世纪90年代那个单纯依赖转口贸易和西方资本光环的香港。随着国际格局重组，香港正在完成一次历史性转身：从「西方对华窗口」，转变为「中国联通世界的国际金融中心」。依托普通法体系、自由资金流动、专业服务能力和国际化规则接口，香港连接起内地庞大的经济体量与全球市场，其独特价值没有消失，而是实现提质升级。
客观数据说明了一切。前不久，瑞士洛桑国际管理发展学院《2026年世界竞争力年报》显示，香港全球竞争力排名升至第二，仅次于新加坡，超过瑞士，也高于台湾的第四名，创下2019年以来最佳成绩。更值得注意的是，香港不是靠某一个指标「侥幸上扬」，而是在多个关键领域实现系统性提升：「政府效率」全球第二，「营商效率」全球第三，「基础建设」全球第八，「税收政策和商业立法」更是全球第一。一座城市的核心竞争力，从来不取决于西方评论家的片面言论，而是治理效能、制度稳定、营商环境和发展成果。对于国际资本、企业和专业人才来说，最重要的不是谁在报纸上写了一篇耸动文章，而是这座城市是否秩序稳定、规则清晰、预期明确、机会充足。香港能重新站上全球竞争力排名第二的位置，恰恰说明它不仅没有「玩完」，反而在由乱到治、由治及兴的过程中，重新积蓄起更强的动能。此前岛内政客大肆炒作「今日香港，明日台湾」的政治口号，如今越来越显得苍白。事实已经摆在眼前：香港竞争力重回全球第二，台湾位列第四。这个结果再次说明，稳定、秩序与治理能力，依然是发展最硬的支撑，而政治喧嚣、意识形态表演和空洞口号，并不能转化为现实竞争力。部分西方舆论难以接受的，其实是香港的发展变得越来越不符合他们曾经熟悉、也乐于定义的样子。可现实不会迁就旧观念。1995年，《财富》杂志曾高调抛出「香港之死」的封面故事，断言香港在1997年后将失去国际金融中心地位。结果如何？后来连《财富》自己都不得不承认，当年的判断过于悲观。今天看罗奇的论调，不过是又在重复「香港之死」的旧剧本。多年来，中国从未在唱衰声音中停滞，香港也没有在抹黑攻击中衰落。相反，香港正是在一次次外界的误判、看衰、打压中调整布局、夯实根基、重塑优势。真正该「玩完」的，从来不是香港，而是陈旧、傲慢、充满偏见的片面叙事。罗奇们该醒醒了。请摘下有色眼镜，看一看今天真实的香港。或许用不了多久，他们也会像当年的《财富》杂志一样，承认自己再一次看错了
读者：日期：2026-08-14 15:29:23
据网友在大公文汇网留言，台军「汉光42号演习」期间举行「万钧计划」演练，模拟两岸冲突时台当局领导人撤离至安全地方，被称为「逃亡演练」。这是赖清德首次进行相关演练。岛内舆论指出，一旦爆发烽火，赖清德会飞奔衡山指挥所，还是直奔「美国在台协会」寻求美军接应？毕竟花几千亿对美军购，「这是高级配套逃生服务吧」。学者指赖当局刻意渲染战争氛围，企图「以武谋独」「倚美谋独」，不过是死路一条。台军「汉光42号演习」期间进行「万钧计划」演练。台媒称，为防止解放军「斩首行动」，过去固定实施防卫领导人安全的演练，代号「万钧计划」。当晚模拟台北遭攻击后，「云豹」八轮装甲车与战术车组成的「万钧车队」分三拨从忠爱营区驶出，前往防务部门本部。赖清德就在其中一辆装甲车上，疑似进行「欺敌战术」。这是他首次登上车队并亲自参与「汉光演习」，现场有美方人员全程观察。中国社会科学院台湾研究所研究员陈桂清表示，今年「汉光演习」出现多个「首次」，尤为关注的是领导人直接参与。根源在于民进党当局感受到巨大军事压力，忌惮大陆实力提升后高层「斩首」风险走高。陈桂清说，美方清楚民进党政治上不可靠；军事上各类演习不过是亡羊补牢，最多起心理安慰、充当认知作战工具。台军方宣称今年演习更贴近实战。但《中国时报》分析，台军战略已从「滩岸决胜」转向「持久战」，寄望国际干预。《联合报》称解放军大型舰艇成军宛如「下饺子」，台方主战兵力水平仍停留在李登辉时期。厦门大学台湾研究院副院长张文生表示，这场演习对外展示「对抗统一」决心，对内证明能守护「台湾安全」。但说辞难获认同，绝大多数民众清楚台军不是解放军对手，「台独」注定死路一条。近年民调显示岛内民众厌恶战争。《远见》杂志2025年底民调显示，63.9%受访者不愿自己或家人上战场，其中45.9%表态「很不愿意」。台湾青年联合会理事长何溢诚称，「汉光演习」已沦为民进党渲染「以武谋独」、制造对立、博取声量的工具。当局加码军备、透支财政、渲染战争氛围，漠视民生、拖累经济，推高台海风险，破坏两岸和平。
专家解读｜「台独」分子已留后路 戳穿「坚守最后」谎言 台军「汉光42号演习」进行「万钧计划」高层「逃亡」演练，赖清德首度搭乘「云豹」装甲车参与，并有美方人员现场观摩。中国文化大学副教授刘性仁表示，赖清德参与撤离演练陷入本末倒置。当局应收敛谋「独」挑衅，依靠对话协商规避风险，而非规划高层避险渠道。专属高层的转移演练被视为「台独」政客预留退路，戳穿「坚持战到最后一兵一卒」的宣传。刘性仁分析，民进党一边加剧两岸紧张，一边筹备高层撤离，形成逻辑冲突。美方观摩名义评估应急能力，实则加深台美军事勾连，损害中美关系，挤压台海和平空间。台湾学者张立齐指出，演习形式大于实战，民进党用纳税人的钱采购美军备妄图「台独」，无异螳臂当车。赖清德参与转移演练，暴露「台独」精英不愿与民众共担风险、优先自保的心态。张立齐称，大陆区域拒止体系可阻遏外部势力，战时也能精准锁定「云豹」等载体，「台独」分子出逃并不具备现实条件。各类谋「独」挑衅终将引火烧身。他呼吁当局摒弃分裂路线，改善两岸关系，推动台海和平稳定
读者：日期：2026-08-14 15:29:22
